第8届“人类贡献奖”年赛初评笔记(上)

发布时间:2019-06-15  栏目:美高梅历史  评论:0 Comments

初评笔记

第9届“人类贡献奖”年赛征稿启事

2013年4月15日,第8届“人类贡献奖”年赛注册截止。不同的是对“4月15日”的解释不同:全球4月15日的结束,而非以前惯常用的“北京时间”。这应该算是再向国际性迈一步吗?其实,更多的是为希望注册的朋友留出十几个小时。

关于第9届“人类贡献奖”(HPA2015)的几个重要信息:

2013年4月19日,HPA2013投稿截止。这是给注册者的专利,因为无论中外,大家都喜欢最后几天传图,系统有点应付不过来了。不知道这能不能成为常态,因为你退一步,传图又拖几天,逼人再退,还有个头儿?

  1. 征稿日期:2014年9月16日-2015年4月15日

2013年5-6月,初评。摄影比赛的评审要多长时间?仅仅一个初评就要两个月?别说外人有疑问,就连自己完成整个流程的工作组也吃了一惊。

2.
征稿形式:网络注册投稿。登陆年赛官网http://2015.hpa.org.cn,注册并上传参赛作品。

本文从这里开始汇报起……

  1. 征集组照:8-14幅/组,每人限投3组

  2. 参赛咨询:86 10 82035418;1623239822;QQ;web@hpa.org.cn

说明一点:目前是无图有真相的阶段,因为正在评审阶段,任何资料的泄露都是我们的失职。

国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛(Humanity Photo Awards
,简称HPA)由中国民俗摄影协会于1998年创办,并与联合国教科文组织共同主办至今。历经16年共8届赛事,HPA以其在世界多元文化领域的唯一性、权威性和不可复制性在国际摄影赛事中独树一帜。

1.干了多少活儿?

用摄影记录民俗事象

咱从头说起,说说参赛者的成就:合格的参赛组照达6969组!历史最好水平的上届(HPA2011)才4171组。如果以幅数计算,本届的合格组照要求从以往的8-12幅提升为8-14幅,数字将进一步上升,这是多么大的一笔记录财富啊!

HPA历经16年共8届赛事,已拥有153个注册成员国,吸引了来自137个国家和地区的摄影师参赛,累计16031人次参赛,真实、生动、深刻地记录了167个国家和地区独具特色、丰富多彩的民俗事像以及它们的沿革与变迁,为世界留存了一个蔚为大观的多元文化图片库。

咱再说得详细点儿——

用图片故事分享民俗文化

这6969组的拍摄者来自100个国家。联合国的成员国是193,加上两个观察员巴勒斯坦国、梵蒂冈,HPA2013的摄影来自全球一半以上的国家。虽然有些有国家只有一两个摄影师参赛,也大大强似以往我们只能从发达国家或者地区大国的摄影师镜头中去读世界。

只征集“组照“,用图片故事分享民俗文化,是HPA与其它摄影赛事的最大区别,这一传统从创办延续至今,充分体现了民俗摄影必须“深入采访,系列报道,小题大做”的采访特色,和对民俗摄影师的“高标准、严要求”。

这6969组的拍摄国分布于131个国家。这里面有些是以往从来没有在“人类贡献奖”年赛里秀过的国家,比如地处北非西亚的阿拉伯国家共有22个国家,截止上届比赛有7个空白国家,本届一下子首秀4个:科威特、卡塔尔、科摩罗、索马里。当然,更多的是不断深入地开拓了不同地区的文化事象。

规格更高,意义更大,责任更重

明摆着,虽然绝大多数摄影师以章程规定的中英文填写资料,非母语让他们受一重折磨,更让我们打开几重问号。本来民俗就是最考验人知识面与包容度的,语言在前面又挡了一道。然而在这一扇门的后面,是击节拍案的兴奋。呵呵,如此两个月,心脏有点受不了啦,大脑有点盛不下啦。

HPA正在迈入新的发展历程,从圆满结束的第8届HPA颁奖盛典开始至第12届HPA(2021年)已经被列入《联合国文化和睦国际十年(2013-2022)计划》的整体规划中。让世界民俗影像承担起人类多元文化记录、传播、交流和共享的责任,推动文化多样性的繁荣和发展!

  1. 怎么干活儿?

欢迎注册参赛!

第一次初评交到工作组手中,压力巨大。虽然目睹了历届评委的工作经历,但深知就个人而言,无论学养、经验都难以企及。不过让我们自信的是:作为一个团体,始终参与在民俗摄影的活动中,了解民俗摄影理念与民俗摄影人,选出一个最能代表民俗摄影的群体——记录奖(顶级的奖项还要寄望资深的评委们),是当仁不让的。

第9届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛参赛章程

只有信念是不够的,还要有程序上的保证,毕竟我们面对6969,这么一个庞大的数字。任何的比赛都不可能没有“冤死的鬼”,但要把失误降至最低是共同的追求,我们也不例外,这一追求的保证就是程序的制定与执行。

年赛宗旨

往届的评委采用的是选拔制,手里拿着的各色扣子,是投向自己中意的组照的。但工作则谦虚地采用了淘汰制(注意:此“淘汰”非彼“淘汰”,我们坚持说“民俗摄影没有废片”),而且还分轮淘汰,就是千方百计地把每一组百分之一的特色、亮点留下来,再比较。

号召全世界每一位有责任心、尊重生命、热爱生活的人士端起相机,以专题系列摄影的手段。

比如“表演民俗”,最先淘汰的是中太过做作的,之后还要考虑该类民俗是否非表演而无法记录(真的在不久前已然绝迹)、记录的过程是否完整、有没有拍摄的技巧、拍摄者的功力体现出来了吗(有些图片真是把作者技术的编辑的缺陷都暴露出来,这是组照的残酷)……

发掘、抢救各民族濒临消逝的民俗事象。

再比如同题材的参赛组照,集中展示,充分考虑其地域的分布、故事的连惯性、镜头的表现力,还有以往历届同题材的参考……实在可惜的,我们还会使用“复活”牌,那就是离开评审后台,查看作者,因为我们大张旗鼓地表彰“本土人照本土事”,在初评的最初阶段,在难分伯仲的情况下,特别授权处理。

真实、生动、深刻地记录当今世界各民族民俗事象的沿革与变迁。

最后说一点,活干得“累”的原因还在于不少作者给我们设的障碍,组图说明可以写200字,多了可以上传原文。有人懒了,空着组图说明,直接上传。我们去找原文,里面只有三五行字。不能保证后续评委继续我们的耐心,因为他们的时间有限,吃亏的还原作者啊。

记录、传播、共享多元文化,加强人类交流和理解,促进世界和平与发展。

如此干活很繁琐、很笨、很吃力,但个人感受,在这两个月中,天天如沐春风,一组一组地读,惊讶于从未听闻过的民俗,感叹于由青萍之末而洞悉进而展现梢杀林莽之势的摄影师们的功力。

为世界民俗图库博物馆汇集全球文化的记录。

  1. 为什么这么干活儿?

年赛主办

前段说了,初评交由年赛工作组,如此重大的调整是慎重决定,理由有三:

中国民俗摄影协会(CFPA)联合国教科文组织(UNESCO)

一是投稿成本下降(绝不敢轻视摄影师但翻山越岭的劳身与取景编辑的劳心,只是相对于冲印邮寄的费用),投稿量大增,评委的精力与评审的时间都不堪负荷。然而这对于“人类贡献奖”年赛来说是大大的好事——汇集了众人的记录,汇聚了丰富的事象!

年赛日程

二是水平参差(不讳言有积极性高但摄影是初学乍练的鼎力支持),让评委的具体操作很受干扰。“人类贡献奖”年赛。如荷赛是新闻摄影师的比赛一样,“人类贡献奖”年赛的目的明确:全方位覆盖人群,正如民俗是每个人身边的事情。要承受敞开大门的后果,又要有效率地工作。

征稿日期:2014年9月16日—2015年4月15日

三是相信比赛与参赛者的成熟。作为全球唯一一个民俗摄影的专题比赛,“人类贡献奖”年赛坚持了15年,专注了15年,有一路跟着年赛走来的同路人,更有意气相投不断加盟的新伙伴。旧雨新知,都相信这个比赛的认真践行理念的决心和能力,都相信这个比赛把可持续作为立足根本。

评选:2015年7月中旬之前,经初、复评、终审产生全部奖项。记录奖、提名奖,将分阶段在http://www.hpa.org.cn公布,终审评委特别奖、文献奖、大奖,将在颁奖典礼现场揭晓。

4.“多乎哉?不多也。”

颁奖:2015年9月16日,举办隆重的颁奖典礼。

这说的是HPA2013新设的一个奖项——记录奖,横空出世(夸张点?)就是500名,所以有此一问。如果说为何将初评交由工作组有前段说的三个理由,那么这个奖的设立又有什么缘由呢?

征稿类别

回顾一下“人类贡献奖”年赛的奖项。有奖才是赛嘛,但奖的命名挺有意思,金银铜、一二三是常见的。记得若干届前,也有用一二三,后来裁撤了,原因很简单,民俗摄影比赛要考虑的方面很多,真的很难划定你一我二。

请在下列征稿类别中自由选择,并以组照(每组8-14幅)的形式参赛。

第3届设立文献奖、第6届设终审评委特别奖,这是“人类贡献奖”年赛的独创,都是为了:在泛泛的“比赛摄影”的摄影比赛中,采用鼓励的方法,凸显根本的目标——以摄影为手段记录文化事象。

人物服饰类

到第8届记录奖的出现是不是很顺理成章?起因是,多少届以来,我们这些工作人员(也包括评委呦),对被晋级的百分数、被授奖的组数生剌剌割舍的惋惜而积累下来的“不平之气”。在第7届之后,终于变成了“不平之鸣”:不能再设个奖吗?

不同民族的服装和饰物,如常服、礼服、冠履、佩饰、发式等,以及服装和饰物的制作,服饰的穿着礼仪、禁忌等独特的服饰习俗。

设个什么奖?又是起名问题。几经讨论(不好意思告诉您都预想过啥名儿),终于选择了最朴实也最合乎理念的“记录”为奖名。设多少名为适合呢?先看原来的最低奖项提名奖是100名,在这个基础上扩展,记录奖肯定是三位数了。一百五、两百,甚至更多?

建筑文化类

一下子500名,不单是给奖,还要给复评评委一个捡选的范围。在666组的基础上选拔166组提名以上的组照,这个比例,比从200、300组里选余地要大些。况且民俗事象何其多,区区500组只沧海一粟。

传统民居建筑、公共设施、特色建筑(如宗教建筑)的修建过程、建筑结构、室内格局及各类家具装饰等,不同地域建筑与周边环境的关系,不同民族的居住习惯。

  1. 致敬,历届评委!

生活习俗类

实操开始,才体会到评委的不易。他们要权衡事象、编辑与技艺,孰轻孰生?比例如何拿捏?参赛章程中只在大奖下列出了评选标准:摄影技艺、文献史料价值及拍摄难度三方面综合水平较高。具体到每一组,全靠评委的理解与判断。

最寻常的日常起居习惯,比如饮食方式、食品制作,比如清洁方式与禁忌;不同地区的生态意识、教育形态、民间医药等;某一地区、民族或部落的综合、系列生活习俗。

记得以前有一组光影出色的美国牛仔,中国评委看好,但一位外国却说“表演”;有一组长城,中国评委不认为是民俗,但外国评委欢喜它的中国特色。所以这次工作组的初评,必须照顾全面,而不能以一种意识、一种见解衡量来自多元背景与视角下的全球事象,我们坚持“人类贡献奖”年赛是开放的、虚心的、不设门户的,那就要在实践中贯彻。

生产商贸类

一组组向下看,体会到以往评委们谈到的,有些类别内容丰富,越看越有劲头,明显比其它类别质量高。不能不对“人类贡献奖”年赛最初设计者的佩服:提名奖、文献奖没有类别比例限制,无论你在哪里,是金子总不会埋没。这样评委们就会让自己中意的组照向上晋一级,拥有可高的荣誉,也让“人类贡献奖”年赛的获奖作品在总体水平上达成相对的平衡。

适合于一定生态环境的传统生产方式,如捕鱼、狩猎、农业、林业、养殖等,以及对各种物质材料进行加工的手工业、民间工艺,为便利生活提供的服务业,对产品进行运输、交易的商贸活动等。

  1. 感谢机器,让我们减负。

节庆活动类

“人类贡献奖”年赛的征稿评审系统,难住过不少计算机高手。按说计算机的功能强大,一个几千注册者的系统不是个大问题。但一涉及具体的要求,不少人先晕了头,大呼复杂,给我印象最深的有一条传图片的兆数太大,据说一般网络的摄影比赛,最大只有500K。

各种生产性、季节性、文娱性节日,宗教庆典,庙会等,以及节日中的各民族传统体育竞技活动,游艺娱乐习俗,音乐、舞蹈、戏剧等,尤其要体现出它们在乡里、民族交往中的积极作用。

边修改边上线,参赛者也体会过不方便之处,这都是今后进步的基础。甜头是明显的,一是即时性。还记得以前不放心的电话、信件吧,邮件在路上,谁也不能确认它的命运。二是可修改,以往寄出的资料几如盘上的落子,现在只要没到关闭的时刻,随时修改。

传统礼仪类

我们还靠机器干了一部分活儿,比如注册不投稿者的排除、投稿不合格者(不满8幅/组)的排除等等,更不要说照片不足1M根本传不上来的限制了,一定有人开始时为这事恼过,因为不仔细看页面上的提示文字。

诞生、成年、婚嫁、丧葬、道德、敬老等传统礼仪,家庭与个人喜庆、村落与家族典礼,崇拜、禁忌、民间宗教仪式等。

还有统计,如果你没有带着套袖扒拉大信封的经历,实在是道不出这方便和快捷。辛苦点数还总有对不上茬的时候,那份乱,让人抓狂,现在好了,鼠标一动,抄都不用,直接下载,省时省力。腾出来的时间可以跟参赛者交流,比如我就看到有人写了名字在作品信息里,及时提示,挽救不合格的作品。

奖项设置

奖项①

名额

膳②

宿③

交通补贴④

奖金

G⑤

6

$2000

D

60

/

S

若干⑥

/

N

100-S⑦

√部分⑧

/

P

500

/

/

/

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